کشف حجاب ، اهرمی در برابر اسلام

کشف حجاب ، اهرمی در برابر اسلام

سلام به همه عزیزان قبل از اینکه مقاله خودم رو بنویسم ایام شهادت بانوی دوعالم حضرت زهرا رو خدمت همه شما تسلیت عرض می نمایم و خدا رو شاکریم از اینکه باران رحمتش رو به خاطر حضرت زهرا بر سر ما نازل فرمود.

و اما .......

17 دی 1314 یادآور اقدام ننگین رضاخان بر ضد پوشيدگي زنان به تقليد از فرهنگ غرب است. در این روز همسر و دختران رضا شاه و همچنین همسران وزرای کابینه وقت ، بدون پوشش و با ترکیبی کاملا غربی در مراسم جشن افتتاح دانشسرای مقدماتی تهران ظاهر شدند و بدین ترتیب اولین قدم جهت ویران کردن پایه عفاف و عصمت زن ایرانی برداشته شد .

ریشه یابی این حرکت

با بروز جنگ جهاني اول و حدوث انقلاب اكتبر و سقوط تزاريسم، انگليسي ها در ايران در موقعيت كاملاً برتر قرار گرفتند. استعمارگران مهاجم انگلستان پس از دومين دهه قرن بيستم و به دنبال بحرانهاي پس از جنگ و نيز از بيم گرايش جامعه فقر زده ايران به كمونيسم به اصلاحات روبنايي و مقاومت زدايي و تجددگرايي در جامعه ايران نياز فراوان داشتند و اين همه را بايد از طريق طبقه اي بي اصالت، ميان تهي و بي ريشه تأمين مي كرد.

انتخاب رضاخان ميرپنچ در كنار سيد ضياء الدين طباطبايي و بركشيدن او به مقام وزارت جنگ و سرانجام انتصاب او به سلطنت در تحقق همين امر انجام گرفت. رضاخان حتي در مقايسه با همرديفان قزاق خود در خصوص مباني ارزشهاي جامعه اسلامي ايران بي ريشه تر و بی قيدتر بود. با تشكيل سلطنت رضاخان سلطه سياسي و اقتصادي سرمايه داري انگلستان بر ايران كه در طول ادوار قبلي هيچ گاه كامل نشده بود، تكميل گرديد. با اين حال همچنان تعلقات فرهنگي و وابستگي جامعه ايران به ارزش هاي اسلامي ـ ملي كماكان به قوت خود باقي بود.

                                                   برای خواندن بقیه مقاله اینجا کلیک کنید   >>

منافع حجاب

منافع حجاب

سلام می کنم خدمت همه دوستان راستش خیلی فکر کردم تا ببینم چی می تونم بنویسم تا منفعتهای حجاب رو برای یه دختر خانم بیان کنم تا اینکه دست به کار شدم و ایشالا که تونسته باشم مفهوم از منافع رو به سمع و نظر شما رسونده باشم.

پوشش يا حجاب، به صورتى كه زيبائيها و زينت زن را بپوشاند و او را از چشم چرانى مردم هرزه و بى تربيت، و آلودگان به شهوت حيوانى، و حالات شيطانى حفظ كند دستورى قرآنى، و قانونى الهى، و تكليفى انسانى، و برنامه اى اخلاقى است.

حجاب و پوشش اسلامى كه بهترين نوع آن چادر است، چادرى كه يادگار منبع عصمت و عفتى چون فاطمه زهرا (عليها السلام) است، هيچ مانعى در راه دانش طلبى و رشد و كمال زن ايجاد نمى كند، بلكه او را از بسيارى از خطرات، و دامهائى كه حيوان صفتان در راه زيبارويان، و دختران و زنان جوان قرار داده اند حفظ مى كند، و پاكدامنى و سلامت و عفت و حياى او را براى شوهرش يا اگر ازدواج نكرده، براى مرد آينده اش محفوظ مى گذارد.

گوهر گرانبها و زيبا و پرقيمتى چون زن وقتى در صندوق الهى حجاب قرار داشته باشد، از دستبرد دزدان، و غارتگران، و آلودگان به لجن معصيت و گناه در امان خواهد بود.

زيبارويان جوان، وقتى ديده نشوند، و چهره پاك و معصوم آنان در معرض ديدگان مردم قرار نگيرد، شعله هوسها و هواها، و آتش اميال و غرائز به سركشى و سوزاندن پاكى يك ملت، و خراب كردن بناى معنويت يك مملكت برنمى خيزد.

                                          ادامه مقاله رو بخونید

ادامه نوشته

حماسه وجود اخلاقى حضرت زهرا (عليها السلام) در تاريخ

حماسه وجود اخلاقى حضرت زهرا (عليها السلام) در تاريخ

قبل از اینکه نوشته هامو براتون شروع کنم ایام شهادت حضرت زهرا(س) رو خدمت همه شما تسلیت عرض می نمایم.

گاه اشخاص هيچ اثرى از خود نمى گذارند و بى نام و نشان مى ميرند ، گاه هم در روزگار خود اثر مى گذارند و پس از مرگ فراموش مى شوند و گاه هم اشخاصى پيدا مى شوند كه در تمام روزگاران اثر گذارند . وجود تاريخ اين كسان به يكى از سه گونه است :

* وجود تاريخى مادى ـ عينى .

* وجود تاريخى فعلى ـ رفتارى .

* وجود تاريخى نظرى .

وجود تاريخى مادى به گونه هاى مختلف تحقق مى پذيرد مانند ادامه وجود با اعقاب و نوادگان و آرامگاه و آثار عينى ملموس همچون آثار هنرى كه از ميكل آنژ به جاى مانده كه يكى از اركان ماندگار و عظيم هنر غرب است .

وجود تاريخى فعلى ـ رفتارى ، به سنت ها و عادت ها و رفتارهاى متراكمى است كه شخص بنياد مى نهد و ترويج مى كند خواه مثبت باشد و خواه منفى . در ادبيات دينى ما به اين رفتارهاى متراكم ماندنى « سنت » اطلاق مى شود .

                                                ادامه مطلب    >>

 فردا براتون یه مقاله ناب تحت عنوان منافع حجاب رو براتون خواهم گذاشت

میلاد حضرت زینب مبارک باد

میلاد حضرت زینب مبارک باد

اي فروغ تابنده کوثر! اي پرستار شهادت! تو بانوي فصاحتي و اعجاز.

نطق آتشين تو قلب سنگي کوفيان را ذوب کرد، اشک از چشمان آنها به راه انداخت و به سينه هاي کويري شان گسيل داشت.

تو فرزند کوثري! تو جرعه ناب کوثري! نامت هميشه درس آموز عزت و يادت هماره الهام بخش شرف و مردانگي باد.

 

  زندگانی حضرت زینب

  مولودی

 زینب (س) الگوی ماندگار

  فضایل و مناقب حضرت زینب

  كلیات الگوى زندگانى حضرت زینب علیهاالسلام

آرامش روانی در حفظ حجاب

آرامش روانی در حفظ حجاب

سلام به همه رفقا و دوستان همیشگی که با حضور در وبلاگمون ما رو شرمنده می کنن.

راستش یه مدته که می خوام یه مطلبی رو بنویسم اما نمی دونم که چقدر در پیشبرد تبلیغ حجاب و

 عفاف موثره اما دل به دریا زدیم و حقیقت جامعه امروزی رو گفتیم جان من بخونین و خودتون قضاوت کنید

 آیا آرامش روانی در حفظ حجاب به اینها بستگی نداره؟؟!!..

اما اصل بحث
یکی از آثاری که حفظ حجاب می تونه در جامعه داشته باشه ایجاد آرامش روانیه این طور نیست؟

از نگاه یه خانم به مساله نگاه کنید. صبح از خونه میاد بیرون بره سر کارو درس و دانشگاه و اداره و…

 بخوای نخوای هستند کسانی تو کوچه خیابون که آدما رو بر اساس تیپ و رنگ و نگار و ظاهر و آرایش و

 تناسب اندام و عشوه و … ارزش گذاری می کنند. حساب کن همه نگاه هایی که بهت میشه برای ارضاء

 نیاز جنسی و شهوانی افراد باشه. قیمتت قیمت لباسی باشه که تنته. عطری که ازت بلند شده، رژی

 که به لب داری، و… و نه بیشتر. برا اینا هیچ ربطی نداره که مهندسی، دانشجویی، دکتری، محصلی،

 هنرمندی، کارمندی، احساس داری، یانه. همینی که میبینن بسشونه. عاشق این اندامند. تو تن

 هرکی باشه مجذوب اون میشن.
 نمی دونم با این اوضاع و احوال روحیه و انگیزه و اعصاب برات می مونه که به خاطر این افراد خودتو به آب

 و آتیش بزنی و فداکای کنی و زحمت بکشی؟
حالا از نگاه یه پسر جوون به مساله نگاه کنید. صبح از خونه زدی بیرون. آخر هفته امتحان داری.

می خوای بری بشینی پارک درستو بخونی. میری میشینی رو نیمکت پارک. هنوز نیم ساعتی نخونده

 شاهد آدمای همه رنگ و همه طرح و لباسهای تنگ و عطرهای فرانسوی و های های خنده و عشوه و قرار و …
عمرا اگه بتونی حواستو جمع کنی و درستو بخونی. اصلا مغزه کار نمی کنه. تعطیل تعطیله.

از نگاه زنی به مساله نگه کنید که شوهرش صبح میره سرکار. تو اداره و مغازه و دانشگاه و فروشگاه و

 بیمارستان و… و شاهد همه نوع آرایش و ویرایش و پیرایشه. همه نوع ناز و عشوه کرشمه رو شاهده.

 حاا این مرده شب میاد خونه. اتفاقی یه چند بار تلفن زنگ میزنه و وقتی خانوم گوشیو برمی داره جواب نمی ده…
این خانم می تونه آرامش داشته باشه؟
آقای شوهر تو خونه نشسته. خانوم با لباس های کهنه و دموده و ظاهری نه چندان دلچسب و سرو

 صورتی.. بوی… اتفاق همین خانوم وقتی می خواد از خونه بره بیرون دوساعت قبلش جلو آیینه اس.

 هزار رقم آرایش و ماسک و رمل و پن کیک و رژ و عطرها و ادکلن های جور و واجور و لباس های نو و

 شیک و دلنواز و البته تنگو… بیچاره عات کرده خوشگلی خانمشو وقتی ببینه که اون می خواد بره بیرون!

این شوهر بیچاره میتونه آرامش داشته باشه؟

اما مسلما در جامعه ای که افرادش مقید به حفظ حجاب و کنترل روابط زن و مرد هستند نگاه ها یه نوع

 دیگه است.

دختر خانم اولی دیگه نگاه های شهوت انگیز و زهرآگین رو دنبال خودش نمی بینه. کنترل و پوشش اندام

 مناسب و نا مناسبش اجازه بروز و ظهور استعدادهاش و هنرهایی که داره بهش میده و این بار به اون به

 عنوان عنصری هنرمند و موفق و مفید نگاه می کنند.

آقا پسر قصه ما با فکر و خیالی راحت به درس و مشقش میرسه و می زنه تو گوش هر چی امتحانه. فردا

 یکی از مدیران ایران آباده.

خانوم خونه دیگه نگران نیست که همسرش بیرون خونه در معرض انوع مخاطرات و عشوه ها قرار داره و

 ممکنه پیراهناشو اضافه کنه. البته این مودبانه ترین تعبیری بود که به کار بردم و نخواستم بگم…

آقای خونه هم تو خونه چشم و دلش سیره و از دیدن خانومی زیبا و دلربا و خوش عطر بو کیف میکنه و

 خانومی به زیبایی همسر خودش دیگه سراغ نداره.

زندگی شیرین نمی شود؟

گستره عفاف به گستردگي زندگي

گستره عفاف به گستردگي زندگي

سلام به همه رفقای خوبم یه چند وقتی بود که در این فکر بودم یه مقاله ای رو توی وبلاگم بگذارم و رفقا استفاده کنن حالا یه مقاله ناب گذاشتیم هر کی می خواد استفاده کنه یاعلی

 الهی که کربلایی بشین

«اللهم انی اسئلک الهدی والتقی والعفاف والغنی والعمل بما تحب وترضی»1

خداوند متعال نسخه های هدایت وسعادت بشریت را به واسطه پیامبران ، هادیان وراهبران مصلح برای امتهای مختلف فرستاده است، که کاملترین آنها دردین مبین اسلام متجلی است، این دستورات براساس شناخت دقیق ابعاد گوناگون وجودی انسان، متضمن دستیابی به زندگی شایسته ونیل به کمال حقیقی وسلامت جسم وروح اوست .

در آیین مقدس اسلام، برنامه تربیت براساس احیای تمامی تمایلات فطری وهدایت همه خواهش های طبیعی بشر استوار است وشناخت این تمنیات فطری وارضای صحیح ومعتدل هر یک از آنها اساسی ترین پایه تربیت انسان می باشد . چنین تربیتی هماهنگ با نظام حکیمانه خلقت وبر وفق قانون آفرینش است، انسان را به شایستگی می سازد وموجبات خوشبختی وسعادت ابدی او را فراهم می کند.

«فاقم وجهک للدین حنیفا فطرت الله التی فطرالناس علیها»2

گرایش به زیبائی از قبیل : زیبا پوشیدن، زیبا سخن گفتن، خود را آراستن، معطر کردن وتمایلات جنسی، همه وهمه اموری است که از فطرت انسان برمی خیزد.

آنچه مهم است، نگهداشتن حریم وخارج نشدن ازحد اعتدال دراین موارد می باشد، نه سرکوب کردن خواهشهاوتمایلات فطری ودرونی ونه تند روی وافراط درآنها، اساسا معنای عفت همین است. یعنی شخصی عفیف وپاکدامن است که بتواند شهوات وغرایز خودرا تحت کنترل درآورد،به طوری که از حد اعتدال خارج نگردد.

پافشاری برمنزلت عفاف دردین اسلام تا جائی است که امام المتقین، امیر مؤمنان حضرت علی ابن ابیطالب (علیه السلام)، مقام وجایگاه عفیف را با مقام شهید در راه خدا مقایسه می کند.

«ما المجاهد الشهید فی سبیل الله باعظم اجراً ممن قدر فعف لکاد العفیف ان یکون ملکاً من الملائکه.

پاداش مجاهد شهید در راه خدا، بزرگتر از پاداش عفیف پاکدامنی نیست که قدرت گناه دارد وآلوده نمی گردد. همانا عفیف پاکدامن فرشته ای از فرشته هاست ». 3

 

پی نوشتها:

1-صحیفه فاطمیه ،ص96، دعاؤها(علیها سلام)، فی یوم الخمیس، ازدعاهای حضرت زهرا (سلام الله علیها )

2-روم ،      ۳۰

3-نهج البلاغه ،حکمت 47۴ 

 

ادامه نوشته

آثار فردي و اجتماعي عفت

آثار فردي و اجتماعي عفت

 

موضوعي كه درمورد مسأله عفت اهميت زيادي دارد آثارفردي واجتماعي آن است كه دراينجا به آثارفردي آن اشاره مي نماييم.

1. برترين عبادت، 2. كمال نعمت، 3. ياري اسلام، 4. بهره مندي ازاجرشديد، 5. كليد خوبيها، 6. نشانه خردمندي، 7. برترين جوانمردي، 8. پاكيزگي اعمال، 9. سبكي بارگناه، 10.عامل خصلت هاي نيك، 11. حفظ نفس، 12. قناعت، 13. مقام والا درنزدخداوند، 14. زينت زنان، 15. محبوبيت نزد ولي عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف).

 

 آثاراجتماعي :

1.عزت وسربلندي، 2.ايجاد وامنيت وآرامش، 3.استواري اجتماع، 4.استحكام  خانواده .

 بعد ازبيان آثارمثبت عفت حال نوبت به بيان آثارسوء بي عفتي درفرد واجتماع مي رسد كه بهترين آنها عبارتند از:

الف: پيامدهاي فردي

1.هلاكت ونابودي، 2.اندوه زياد، 3. بردگي روحي، 4.مرگ ناگهاني، 5.ناراحتيهاي جسمي ورواني، 6.هدردادن عمر.

 ب) پيامدهاي سوء بي عفتي درخانواده

1.افزايش طلاق، 2. فحشاوفرزندان نامشروع، 3. كم رنگ شدن عاطفه، 4. بي علاقگي به ازدواج، 5. ظلم به زنان

 ج)پيامدهاي سوء بي عفتي در اجتماع

1. تمايل نداشتن به كاروفعاليت، 2.افت تحصيلي، 3.افت اقتصاد جامعه، 4.ازبين غيرت مردان، 5. ظلم به خود وجامعه، 6. شبيه شدن به كفار، 7. پايمال كردن خون شهدا.

                                                                     ادامه مطلب  >>

ادامه نوشته

آیا امام زمان از این وضع حجاب راضی است؟

آیا امام زمان از این وضع حجاب راضی است؟

چند وقتی بودگذرم به مرکز شهر نیفتاده بود اما عصر دیروز که از خیابان سعدی عبور می کردم با خود می گفتم که آیا اینجا همان شهر مذهبی ما هست؟!! 

 وقتی از پیاده رو عبور می کنی باید طوری ماهرانه از بین خانمهای آرایش کرده و تابلو عبور کنی که برخوردی با آنها نداشته باشی و هر چقدر هم که ماهر باشی بالاخره دختری با مانتوی چسبان بنفش که آینه در دست داشته و خود را هین پیاده روی آرایش می کند با شما برخورد کرده و کلماتی چون ...... و .... و .... به زبان آورده و طاقت از زانوهایت ، برق از چشمانت و نطق از زبانت می گیرد.

هنگاه شام دور سفره کوچک خانه وقتی که حواسم شش دانگ به موضوع برنامه تلویزیون (خشکسالی) بود این سوال به ذهنم آمد .....خشکسالی؟......... باران؟ ....... ناشکری؟.........حد صفر مرز زن و مرد در پیاده رو؟.......... وضعیت حجاب امروزی؟.....     

با خودم درگیر بودم .... چرا خداوند باران رحمت خود را نازل نمی فرماید؟   

با این وضعیت حجابی که در جامعه ایجاد کرده ایم آیا خداوند باران رحمت خود رو نازل می فرماید؟ 

 آیا امام زمان(عج) از این وضع حجاب راضی است؟    

 خدایا باران رحمتت را نازل بفرما      ...   آمین یا رب العالمین

حجاب و اصل آزادی

حجاب و اصل آزادی

ايراد ديگری كه بر حجاب گرفته‏اند اينست كه موجب سلب حق آزادی كه‏ يك حق طبيعی بشری است می‏گردد و نوعی توهين به حيثيت انسانی زن به شمار می‏رود .
می‏گويند احترام به حيثيت و شرف انسانی يكی از مواد اعلاميه حقوق بشر است . هر انسانی شريف و آزاد است ، مرد باشد يا زن ، سفيد باشد يا سياه ، تابع هر كشور يا مذهبی باشد . مجبور ساختن زن به اينكه حجاب‏ داشته باشد بی اعتنائی به حق آزادی او و اهانت به حيثيت انسانی او است‏ و به عبارت ديگر ظلم فاحش است به زن . عزت و كرامت انسانی و حق‏ آزادی زن ، و همچنين حكم متطابق عقل و شرع به اينكه هيچكس بدون موجب‏ نبايد اسير و زندانی گردد ، و ظلم به هيچ شكل و به هيچ صورت و به هيچ‏ بهانه نبايد واقع شود ، ايجاب می‏كند كه اين امر از ميان برود .
پاسخ : يك بار ديگر لازم است تذكر دهيم كه فرق است بين زندانی كردن‏ زن در خانه و بين موظف دانستن او به اينكه وقتی می‏خواهد با مرد بيگانه مواجه شود پوشيده باشد . در اسلام محبوس ساختن و اسير كردن زن وجود ندارد . حجاب در اسلام يك وظيفه‏ای است بر عهده زن‏ نهاده شده كه در معاشرت و برخورد با مرد بايد كيفيت خاصی را در لباس‏ پوشيدن مراعات كند . اين وظيفه نه از ناحيه مرد بر او تحميل شده است و نه چيزی است كه با حيثيت و كرامت او منافات داشته باشد و يا تجاوز به‏ حقوق طبيعی او كه خداوند برايش خلق كرده است محسوب شود . 

                                                                   ادامه مطلب   >>  

ادامه نوشته

زنان الگو از نظر آیات قرآن

زنان الگو از نظر آیات قرآن

اگر انسان وارسته شد مى‏ تواند الگوى ديگر انسان‌ها قرار گيرد. اگر مرد باشد الگوى مردم است نه مردان، و اگر زن باشد باز الگوى مردم است نه زنان. اين مطلب را قرآن كريم به صورت صريح روشن كرده و چهار زن را به عنوان زن نمونه (دو نمونه خوب و دو نمونه بد) ذكر مى‏كند.زن، چه بد و چه خوب نمونه زنان نيست، زن نمونه است. فرق است ‏بين اين دو مطلب كه اگر زن خوب شد، آيا نمونه زنان مى ‏باشد يا زن نمونه است؟ چه اين كه مرد، اگر خوب شد، نمونه مردان نيست ‏بلكه مرد نمونه است.

قرآن كريم مى ‏فرمايد: آن كه خوب است نمونه مردم است نه نمونه مردان و زن خوب، نمونه زنان نيست، بلكه زن نمونه است، چه اين كه زن بد، نمونه زنان بد نيست، بلكه نمونه انسان‌هاى بد است. خدا به عده زيادى از مردان فضيلت داد و مى‏دانست كه از عهده آن برنيامده و سرانجام رسوا خواهند شد و اعطاى فضيلت‏ به آنها فقط از باب: معذرة الى ربكم و اتمام حجت ‏بود به همین جهت به آنها فضيلت داد، ولى سِمت و ماموريت نداد. زيرا كسى كه در كار خود انحراف دارد، اگر ماموريت و سِمتى پيدا كند به مبانى دين صدمه مى ‏زند. خداوند به بلعم باعورا فضيلت داد ولى سِمت نداد، به سامرى فضيلت داد ولى سِمت نداد.

 

 زن لوط و زن نوح
قرآن كريم نمونه مردم بد را با نقل داستان دو زن بد، تبيين كرده و مى‏ فرمايد:«ضَربَ اللهُ مَثَلاً لِلذينَ كَفَرُوا امرَاةَ نُوحٍ وَ امراةَ لُوطٍ كانَتَا تَحتَ عَبدَينِ مِن عِبادِنا صالحينِ فَخَانتاهُما فَلَم يُغنِيا عَنهُما مِنَ اللهِ شَيئا وَ قِيلَ ادخُلا النّارَ مَعَ الدّاخِلينَ» (تحريم، 10)؛ خدا براى كسانى كه كافر شدند زن نوح و لوط را مَثل آورده كه هر دو در نكاح دو بنده از بندگان شايسته ما بودند و به آنها خيانت كردند و كارى از دست ‏شوهران آنها در برابر خدا ساخته نبود، به آنان گفته شد با داخل شوندگان، داخل آتش شويد.

منابع:

نهج البلاغه، صبحى صالح، خطبه 202

زن در آينه جلال و جمال، ص 153، آية الله جوادي آملي

 

 

                                                          بقیه مطلب رو اینجا بخونید  >>

ادامه نوشته

چارچوب اسلامی حجاب

بسم الله الرحمن الرحیم

چارچوب اسلامی حجاب

نگاهی اجمالی به شکل‎های حجاب قرآنی بانوان

 
شبهه: بعضی با طرح این پرسش که «چه اشکالی دارد در چهارچوب شرعی، هرکس هرجور که خواست لباس بپوشد؟»[1] خواسته‎اند این شبهه را القا کنند که اسلام، فقط چارچوب کلی برای پوشش بیان کرده است و به صورت جزئی، شکل خاصی از حجاب و پوشش در متون دینی اسلام ذکر نشده است. آیا ادعای مذکور صحیح است؟

پاسخ: از نظر اسلام چارچوب واجب پوشش و حجاب زنان ـ که بیش‌تر مورد چالش و سؤال است ـ پوشاندن تمام بدن در مقابل نامحرم است، به استثنای صورت و مچ دست‎ها به پایین، که طبق نظر مشهور فقها پوشاندن آنها واجب نیست؛ البته بعضی از فقهای فعلی، به طور احتیاط وجوبی، پوشاندن صورت و دست‌ها را نیز لازم می‌دانند؛[2] ولی حتی افرادی که پوشاندن آن را واجب نمی‌دانند، در اصل مطلوبیت و استحباب آن بحثی ندارند.[3]
علاوه بر پوشش لباس‎های معمولی، مثل پیراهن و شلوار، که زنان و مردان در داخل منزل استفاده می‎کنند، برای حجاب بیرون از منزل و در مقابل نامحرم، در قرآن و احادیث برای تأمین حجاب واجب زنان، از چند نوع پوشش خاص، نام برده شده است که دو نوع معروف آن «خمار» و «جلباب» است.

ادامه مطلب رو اینجا بخونید   >>

--------------------------------------------------------------------------------
پی نوشتها
[1] . کتایون میر شفیعی، روزنامه‎ی نوروز، 18 / 4 /80 ، ص 8، ستون سوم.
[2] . به استفتاءات پایان کتاب مراجعه گردد.
[3]. مرتضی مطهری، پاسخ‌های استاد به نقدهایی بر کتاب مسئله‌ی حجاب، ص13.

ادامه نوشته

واژه حجاب چیست؟

بسم الله الرحمن الرحیم

واژه حجاب چیست؟

پيش از اينكه استنباط خود را در اين باره ذكر كنيم لازم است يك نكته‏ را يادآوری كنيم . آن نكته اينست كه معنای لغوی حجاب كه در عصر ما اين كلمه برای پوشش زن معروف شده است چيست ؟ كلمه‏ حجاب هم به معنی پوشيدن است و هم به معنی پرده و حاجب . بيشتر استعمالش به معنی پرده است . اين كلمه از آن جهت مفهوم پوشش می‏دهد كه‏ پرده وسيله پوشش است ، و شايد بتوان گفت كه به حسب اصل لغت هر پوششی‏ حجاب نيست ، آن پوشش حجاب ناميده می‏شود كه از طريق پشت پرده واقع‏ شدن صورت گيرد . در قرآن كريم در داستان سليمان ، غروب خورشيد را اينطور توصيف می‏كند : " «حتی توارت بالحجاب »" ( 1 ) يعنی تا آن وقتی كه خورشيد در پشت پرده مخفی شد . پرده حاجز ميان قلب و شكم را " حجاب " می‏نامند .

 
در دستوری كه اميرالمؤمنين عليه السلام به مالك اشتر نوشته است‏ می‏فرمايد :

« فلا تطولن احتجابك عن رعيتك » ( 2 )

يعنی در ميان مردم‏ باش ، كمتر خود را در اندرون خانه خود از مردم پنهان كن ، حاجب و دربان‏ ترا از مردم جدا نكند ، بلكه خودت را در معرض ملاقات و تماس مردم قرار بده تا ضعيفان و بيچارگان بتوانند نيازمنديها و شكايت خود را به گوش تو برسانند و تو نيز از جريان مورد بی‏اطلاع نمانی .

ابن خلدون در مقدمه خويش فصلی دارد تحت عنوان " فصل فی الحجاب كيف‏ يقع فی الدول و انه يعظم عند الهرم " در اين فصل بيان می‏كند كه حكومتها در بدو تشكيل ميان خود و مردم حائل و فاصله‏ای قرار نمی‏دهند ولی تدريجا حائل و پرده ميان حاكم و مردم ضخيمتر می‏شود تا بالاخره عواقب ناگواری به وجود می‏آورد .

 ابن خلدون كلمه حجاب را به معنی پرده و حائل - نه پوشش - به كار برده‏ است .

پاورقی :
1 - سوره ص ، آيه . 32
2 - نهج البلاغه ، نامه . 53

ادامه نوشته